MUNDUS

La crisis del carácter y del saber Resulta desconcertante la desaparición de personalidades singulares en las universidades y entre las nuevas generaciones de profesores, pero también entre autores, políticos o artistas. Es como si padeciéramos una crisis generalizada del carácter, paradójicamente confirmada por sus excepciones que surgen más de extravagancias deliberadas que de genuinas singularidades creativas. Como dijo Tocqueville hace casi dos siglos, parece que entre nosotros «los genios son más raros y el saber más común». Esa falta de singularidades señeras en las universidades tiene una explicación, al menos parcial, en el predominio del artículo como texto académico en detrimento del libro y de las dimensiones comunitarias, ágrafas y orales del saber. El discurso oral expresa mejor que el escrito los perfiles personales de la inteligencia, que, a su vez, se ejercitan más en los amplios desarrollos argumentales de los libros que en la tasada brevedad que exigen los artículos y

Adornar no es decorar, y regalar no es obsequiar. De hecho, la confusión entre ellos es sintomática. Baste, para empezar, con notar que decorar comparte etimología con decoro y decencia, y que obsequiar connota agasajo, favor y servicio. En cambio, el adorno y el regalo no se atienen a la necesidad, sino que expresan un sobrante que, para el pensamiento clásico, hacía posible las formas humanas de sociedad. Aristóteles sostuvo que tanto la amistad como la ciudadanía requerían que se poseyera algo más de lo necesario, una holgura mínima que permitiera compartir con los amigos y aportar a la vida común. Fustel de Coulange apuntó, más en concreto, que el ejercicio de la ciudadanía antigua se concentraba en las celebraciones que el ciudadano oficiaba como oferente, es decir, desde la dimensión sacerdotal de su condición ciudadana: ser ciudadano era tener algo que ofrecer. Para seguir leyendo pinchar aquí: https://www.eldebate.com/opinion/en-primera-linea/20220105/adornar-regalar.html